Catholiques africains: Comment savoir si une communauté nouvelle ou un groupe de prière n’est pas catholique ? révélations du Père Marius Djadji
Face au nombre croissant de communautés nouvelles et groupes de prière en Afrique, le Père Marius Djadji, prêtre catholique ivoirien, a publié une série de recommandations pour aider les fidèles à discerner si ces groupes sont authentiquement catholiques.
Face à des fidèles désemparés dans le choix qu'il faut faire au niveau des groupes et communautés qui se disent de l'Église catholique, je propose quelques pistes qui peuvent orienter. Aujourd'hui par la ruse beaucoup de groupes de prières et communautés Afrique sont dans l'Église catholique mais avec des spiritualités non catholiques.
Comment discerner?
1-Le lieu de rencontre d'un groupe catholique est la paroisse ou tout autre espace reconnu par l'évêque du lieu et sous la juridiction du curé de la paroisse. Les catholiques ne se retrouvent pas dans des maisons privées qui fonctionnent comme une paroisse sans l'avis du curé, sans que ce dernier soit informé de cette organisation. Donc quand on vous invite dans un lieu qui porte le nom catholique, demandez à vos prêtres si cet endroit est reconnu par l'évêque et si ce lieu est sous la juridiction de la paroisse ou si le curé sait l'existence du lieu, parce que toutes les activités que l'on mène au nom de l'Eglise ont un lien avec la paroisse qui est l'Eglise universelle et diocésaine dans ce lieu.
2-Avant de prier dans un groupe de prière ou dans une communauté, il faut demander au curé de votre paroisse si le groupe est reconnu par le diocèse, par la paroisse et si le responsable a reçu une autorisation ou encore si cette autorisation a été renouvelée, ou bien si le curé sait l'existence du groupe. Il faut préciser qu'une reconnaissance n'est pas un diplôme, une reconnaissance n'est pas un parapluie atomique permettant de faire ce qu'on veut. Une reconnaissance signifie que tu dépends de l'Eglise.
4-Tout groupe dans lequel l'on prêche uniquement la prospérité, la gloire, l'avoir, le pouvoir, la mise en évidence de la personne du responsable, la possession du matériel et le miracle est loin de l'enseignement catholique.
5-Tout groupe dans lequel il existe des alliances et pactes qui se font entre les membres et le responsable n'est pas catholique.
6-En dehors des Congrégations religieuses reconnues par les autorités, tout groupe dans lequel les membres portent le prénom ou le titre du responsable n'est pas catholique parce que dans l'Église catholique on porte un prénom d'un saint et non pas celui même de l'évêque qui est le berger principal. Si dans un groupe l'on doit porter le nom du responsable, il doit avoir une autorisation de l'évêque.
7-Quand un groupe catholique se réunit, c'est l'eucharistie qui doit être le moment important et non la prière de délivrance qui n'est pas un sacrement. Dans l'Eglise catholique on ne déprécie pas, on ne dévalorise la messe.
8-Si dans un groupe de prière l'on ne met pas au centre les sept sacrements, ce groupe n'est pas de l'Église catholique. Aucune prière n'est au dessus des sacrements.
9-Dans un groupe dans lequel on bénit des huiles et des parfums et on vous donne des bonbons ce n'est pas un groupe catholique. Dans l'Eglise catholique, il n'existe pas d'huile sacrée bénie par des prêtres et laïcs, consacrée en dehors des saints chremes qui sont des huiles que seul l'évêque consacre à la messe chrismale et qui ne sont utilisées que pour les sacrements.
10-Un groupe de prière dans lequel l'on vous distribue des eaux spéciales et on vous invite à des bains de purification n'est pas catholique . Dans L'Église catholique, c'est le prêtre ou l'évêque qui bénit l'eau, le seul bain est le bain baptismal. Il n'existe pas de piscine de Siloé dans l'Eglise.
11-Tout groupe qui n'encourage pas ses membres dans l'engagement paroissial n'est pas catholique parce que tous les groupes et communautés catholiques doivent œuvrer pour le rayonnement de la vie paroissiale et du diocèse.
12- En dehors des Congrégations religieuses, tout groupe dans lequel tout ce qui est offrande doit forcément revenir aux responsables laïcs n'est pas catholique. Un groupe peut avoir des cotisations. Mais un groupe ne crée pas de réseaux de récolte de dîmes et même d'offrande de manière cachée. En effet, selon le législateur catholique au canon 222 du code de droit canonique: « Les fidèles sont tenus par l'obligation de subvenir aux besoins de l'Église afin qu'elle dispose de ce qui est nécessaire au culte divin, aux œuvres d'apostolat et de charité et à l'honnête subsistance de ses ministres » et au canon. 1274 – # 1 stipule ceci: « Il y aura dans chaque diocèse un organisme spécial pour recueillir les biens et les offrandes en vue de pourvoir, selon le can. 281, a la subsistance des clercs qui sont au service du diocèse, a moins qu'il n'y soit pourvu autrement ».
13. Un groupe dans lequel l'on vous invite à abandonner vos activités professionnelles et votre famille pour suivre le berger et tout donner à la communauté, n'est pas catholique.
14. Un groupe dans lequel l'on tient des discours contre les évêques, les prêtres et le pape n'est pas catholique.
15. Un groupe où l'on vend des parfums mystiques, encens et autres liquides qui portent les noms des archange: Michel, Raphaël et Gabriel, Amael, Konanel, n'est pas catholique.
16. Tout groupe dans lequel le responsable porte un titre non reconnu par une autorité de l'Église catholique n'est pas catholique parce que dans l'Église catholique on reçoit un titre, une charge qui permet de participer à la pastorale de l'évêque. On ne s'attribue pas un titre. Notez que chaque titre est lié à une mission. Le titre est donné.
Que retenir?
Croire en l'Église une, sainte, catholique et apostolique c'est simplement se laisser guider par cette Église dans laquelle nous sommes nés par le baptême qui est au-dessus de tous les pactes que l'on vous propose aujourd'hui dans les groupes de prière et communautés pour être riche.
Les groupes catholiques et les communautés constituent une richesse lorsqu'ils collaborent avec les prêtres et les évêques dans l'annonce du Christ ressuscité.
Retenons que ce n'est pas parce qu'un groupe ou une communauté a eu l'autorisation d'un évêque et même a été félicité par le pape que les membres ne peuvent pas dévier dans le cheminement de la communauté. Une autorisation des autorités n'est pas un parapluie canonique qui protège des abus.
Retenons tous que ce n'est pas parce qu'on connaît des évêques, des centaines de prêtres, ce n'est pas parce qu'on a effectué des pèlerinages ou ce n'est pas parce qu'on sait bien parlé et prié qu'on devient berger, bergère, fondateur d'une communauté.
Père Marius Hervé Djadji
